الغرباء ) ( ايضاح التحرير ) ( بحر الدرر في النحو ) ( البرد اليماني في اللغة ) ( بروج العروج ) ( بروز الرموز ) ( البروق اللامعة ) ( البنيان المرصوص ) ( بوستان ) ( تجويد التنزيل ) ( تحرير الأصول ) ( تحفة الأنام ) ( جامع ناصري ) ( الجامعة النحوية والصرفية ) ( جنة السرور ) ( جواهر المعادن ) ( حاشية السيوطي ) ( درر الأيتام ) ( الغرائب الربوبية في مقامات العبودية والتعليق على الروضة البهية ) ( فصل الفصول في شرح الأصول ) ( الفصوص ) ( فلك المتفقهين ) ( قطب العبادات ) ( كنز الدرر ) ( نتائج المأثور ) ( نثر الدرر الأيتام ) ( نهاية الآمال ) وغير ذلك . ( 22 : غاية الآمال ) أو ( غاية الآملين ) في شرح الأحاديث وتفسير الآيات . للحاج ميرزا محمود بن شيخ الاسلام الحاج ميرزا علي أصغر الطباطبائي التبريزي ، المتوفى بالوباء بمكة 1310 . كما حكاه بعض . وقال : [ انه مرتب على حروف الهجاء . ] والظاهر أنه ( مواقع النجوم ) كما ذكر في فهرست كتبه المطبوع على ظهر ( ابداء البداء ) له كما يأتي . ( غاية الآملين أو غاية الآمال ) اسم ثان ل‍ ( مواقع النجوم ) كما صرح به في ( حديقة الصالحين ) يأتي . ( 23 : غاية اتقان الحركات للسبعة الكواكب السيارات ) للشيخ عبد الله المثنى بن عبد الله بن أحمد السرحي بلدا ، القرشي نسبا ، تلميذ أخيه الحسن بن عبد الله في علم النجوم ، والمشارك معه في تأليف ( بغية الطالب ) . وكتابة النسخة في 1105 في كتب ( الطهراني بكربلا ) أوله : [ الحمد لله الذي سبع سماوات بقدرته ويمسكها ان تقع على الأرض بقوته . . ] . ( 24 : غاية الاحكام في تصحيح تلخيص المرام ) للشيخ أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى في 726 . ذكره في ( الخلاصة ) وكأنه بمنزلة الشرح لتلخيصه وأكثر النقل عنه الشهيد في شرح ( الارشاد ) بعنوان ( شرح تلخيص المرام ) قال في ( الرياض ) : [ وكأنه نظير ( المعتبر ) في كونه شرحا ل‍ ( النافع ) . . ] . ويأتي له ( قواعد الأحكام ) . ( 25 : غاية الاختصار في اخبار البيوتات العلوية المحفوظة عن الغبار ) للسيد تاج الدين محمد بن حمزة بن زهرة الحسيني نقيب حلب ولعله من أحفاد صاحب ( الغنية ) الذي